EKSPOSTIMES.COM – Paskah sering kali dipahami sebagai perayaan kebangkitan, namun untuk memahami makna terdalam dari Paskah, kita perlu melihatnya dari perspektif Yesus sendiri.
Perjalanan-Nya menuju salib bukan hanya tentang penderitaan fisik, tetapi tentang penggenapan rencana agung Allah—membentuk Perjanjian Baru dengan umat manusia melalui pengorbanan-Nya.
Yesus datang ke Yerusalem untuk merayakan Paskah, menyadari sepenuhnya bahwa waktunya telah dekat. Ia tahu bahwa Ia akan dikhianati oleh salah satu murid-Nya, dihina, disiksa, dan disalibkan.
Baca Juga: Renungan: Jalan Tuhan yang Tak Terselami Tapi Sempurna, Kejadian 37:12-36
Namun, malam sebelum penderitaan-Nya, Yesus menyampaikan pesan yang sangat penting kepada para murid-Nya dalam perjamuan terakhir. Di momen itulah, Ia mengambil roti dan berkata, “Inilah tubuh-Ku yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku.”
Lalu Ia mengambil cawan dan menyatakannya sebagai “perjanjian baru oleh darah-Ku, yang ditumpahkan bagi kamu” (Lukas 22:19-20).
Kalimat ini menjadi kunci dari makna Paskah yang sejati. Yesus bukan hanya menghidupkan kembali tradisi Yahudi yang telah ada selama berabad-abad, tetapi memberi makna baru yang mendalam. Ia bukan sekadar merayakan pembebasan bangsa Israel dari Mesir, melainkan memperkenalkan pembebasan yang jauh lebih besar: pembebasan dari dosa.
Untuk memahami makna ini, kita perlu kembali ke sejarah Perjanjian Lama. Tuhan telah mengadakan perjanjian dengan bangsa Israel melalui para tokoh seperti Abraham dan Musa. Mereka diperintahkan untuk hidup kudus, mengakui dosa mereka, dan mempersembahkan korban sebagai tanda pengampunan.
Baca Juga: Renungan: DIINGAT OLEH YESUS, Lukas 23:32-34, 39-43
Salah satu perayaan terpenting adalah Paskah, di mana umat Israel memperingati malam ketika Tuhan menyelamatkan mereka dari tulah maut di Mesir dengan memerintahkan mereka untuk menyembelih anak domba yang tidak bercacat dan mengoleskan darahnya di ambang pintu (Keluaran 12:11-13).
Anak domba ini menjadi lambang keselamatan—dan pada titik inilah makna Paskah Kristen menjadi nyata. Yesus disebut sebagai “Anak Domba Allah” oleh Yohanes Pembaptis (Yohanes 1:29), yang menghapus dosa dunia.
Ia adalah penggenapan dari simbolisme anak domba dalam Paskah Yahudi. Yesus adalah korban yang tidak bercacat, yang menyerahkan diri-Nya untuk mati demi menyelamatkan manusia dari perbudakan dosa.
Kematian dan kebangkitan Yesus menandai dimulainya Perjanjian Baru yang telah dinubuatkan sejak lama, sebagaimana tercatat dalam Yeremia 31:31-34. Tuhan menjanjikan perjanjian yang bukan tertulis di atas batu, melainkan di dalam hati umat-Nya. Dalam perjanjian ini, tidak diperlukan lagi korban binatang, sebab Kristus telah menjadi korban yang sempurna satu kali untuk selama-lamanya.
Yesaya 55:3 menegaskan bahwa perjanjian ini bersifat kekal dan penuh kasih setia, sebagaimana telah dijanjikan kepada Daud. Dengan kematian-Nya di kayu salib dan kebangkitan-Nya pada hari ketiga (1 Korintus 15:3-4), Yesus memberi jalan kepada umat manusia untuk berdamai kembali dengan Allah, memulihkan hubungan yang telah rusak karena dosa.
Paskah bukan sekadar perayaan keagamaan, melainkan peringatan atas cinta kasih Allah yang begitu besar. Melalui pengorbanan Kristus, kita tidak hanya diampuni, tetapi juga diangkat menjadi anak-anak Allah yang hidup dalam perjanjian yang baru dan kekal.
Paskah adalah pengingat bahwa kasih karunia tidak datang tanpa harga. Harga itu telah dibayar oleh Yesus sendiri. Maka, saat merayakan Paskah, marilah kita tidak hanya mengingat peristiwa kebangkitan-Nya, tetapi juga menerima sepenuhnya makna pengorbanan-Nya—bahwa melalui darah-Nya, kita memiliki kehidupan yang baru dan pengharapan yang kekal.
(*/Riz)
